大嵙崁地方開發故事 2｜唐山嬤與中庄的開發篇

乾隆後期，中庄為尖山(鶯歌)庄業主陳有容墾成，漢人相繼前來，傅家、李家、官家、王家、尤家、林家、蘇家、沈家、陳家....一波接一波。

稍後，陳五常家族開台祖媽張好即於1787年帶著四個孩子渡過黑水溝來台，再，經數代經營終於奠基中寮。

清中葉以後淡水河運興盛，中庄瀕臨大漢溪因此商業繁榮乃至發展成中庄街，因為貨物可由此轉運到桃園、八德、中壢等地，中庄街成為重要的集散中心。過去中庄有一句俗語「一竹篙，二豬刀。」

歷經時代轉變，現在的中庄貨運集散不再，不過這裡的土質適合種韭菜成為桃園唯一的韭菜專業區，每年九月韭菜白花齊放有「九月雪」之稱，還有中庄調整池和大鶯綠野景觀自行車道。

中庄原為霄裡社等原住民的活動區域，清初時隸屬「番境」,但是,勇敢的臺灣人蕭朝宣、陳有容、陳五常家族……不畏《大清律例》「凡民人偷越定界，私入臺灣番境者杖一百」的規定，相繼越過土牛溝。

清中葉以降，中庄因河運之便而繁榮，同治年間已為淡水廳城北兼東海山堡十七莊之一。1895年，臺灣被割讓給日本，日本人出兵征臺，中寮是抗日義軍所在。

日治時，中庄發展迅速，人才輩出。有中庄尖山線輕便車，有傅德令任鶯歌石區區長，中興國小成立以後更是因為這兒有地理絕佳的中庄福德宮。

為興建石門水庫而在此興建的中庄新村更是一頁傳奇，先是泰雅族人被安置在此，接著為了準備反攻大陸在這模擬人民公社，之後又將澳門、大陳義胞安置在此。

現在，中庄有桃園唯一的韭菜生產專業區，每年9月，韭菜花盛開，白色花海，有「九月雪」之稱,還有中庄調整池、大鶯綠野景觀自行車道，可說知性、遊興兼具。

這，要多大的勇氣；這，是多強的女力啊！

二百多年前，伊，一個年輕的單親媽媽，竟然領著四個孩子渡過黑水溝到臺灣，並越過土牛溝來中庄打拼，立足中察。所以臺灣俗話說「有唐山公，沒唐山嬤」，不過，咱中庄陳五常家族的開臺祖嬤就是「唐山嬤」。

伊的第三個後生陳懋主承繼了伊的精神，以「五常」仁、義、禮、智、信為家訓並為公號。是以，開墾時發見先民骨骸，不惟將其安葬,稱「田中公」，還囑咐子孫每逢年節另辦菜碗、飯，在門邊呼請；第二代的陳讀生高中秀才……。

「聚星堂」陳五常宗祠幾經重建，從草厝到紅瓦屋，再到民國98年(西元2009年)以琉璃瓦、鋼材和現代工法建築，飾以36堵青斗石浮雕、79堵紅寶石平雕故事教忠教孝，並設文物室以示當年筆路藍縷，除了是凝聚陳五常家族的中心，也是中庄地方開發的指標。

小而美的森林小學之前，由於中庄隸屬鶯歌學生須遠涉三角湧公學校和尖山公學校就讀，缺子隸屬員樹林，學生則須至八塊厝公學校就讀。大正10年(1921)，缺仔、中庄改隸大溪，地方人士請街長江建臣設校，乃奉准設立員樹林公學校缺仔分教場，陳五常家族的陳世財等9位地方人士捐地，建教室、廁所；昭和3年(1928)，獨立設校，改名「溪西公學校」。

昭和10年(1935)，陳五常家族的陳漢陽學成返鄉任教，從此，中庄子弟如鮭魚返鄉產卵般一個接一個回來教育子弟，陳金標、陳東池、陳氏桂英、傳承繼……相繼返校任教，「縱然是在太平洋戰爭如火如荼激烈進行中」，傅林統回憶：「陳東池老師滔滔不絕的台灣民間故事，也是和著美軍野馬戰機的呼嘯聲說給我們聽的。」

臺灣光復後，陳東池奉派接收校務，以學區「中」新、瑞「興」里名改名「中興」國民學校，蔚成一小而美的森林小學。